Пема Нгодуп, Дики Кундол и Тензин Доньо
Далай-ламу в воскресенье встретили бурно в Южной Индии, где более 10 000 этнических тибетцев выстроились вдоль улиц, чтобы поприветствовать тибетского буддийского духовного лидера, прибывшего на длительное пребывание в монастырь Таши Лхунпо в Билакуппе.
Это был его первый визит в Тибетское поселение Билакуппе в индийском штате Карнатака —, крупнейшее тибетское поселение в мире за пределами Тибета — за более чем семь лет. По оценкам, в общине, основанной на земле, арендованной правительством штата для тибетцев, переселившихся в Индию после 1959 года, проживает около 70 000 тибетцев.
В этом году Далай-лама XIV бежал в Индию вместе с тысячами тибетцев после неудавшегося восстания против китайского правления.
Эта поездка также стала первым внутренним путешествием Далай-ламы по Индии после его возвращения в свою резиденцию в Дхарамсале в северной части графства в конце августа 2024 года после двухмесячного пребывания в Соединенных Штатах, где он перенес успешную операцию по замене коленного сустава. операция в Нью-Йорке.
Визит состоялся в тот момент, когда 89-летний Далай-лама пытается развеять опасения по поводу своего общего здоровья на фоне вопросов о его преемнике. Китайское правительство настаивает на том, что выберет Далай-ламу 15-го, хотя тибетские буддисты верят в реинкарнацию своих духовных лидеров. Далай-лама, который заявил, что рассчитывает прожить более 100 лет, чтобы выполнить желания тибетского народа, заявил, что его воплощение можно найти в Индии.
“Сегодня я приехал в монастырь Таши Лхунпо, который был основан Гьялвой Гендуном Друбом, Первым Далай-ламой,”, сказал он, на церемонии приема в монастыре. “Как его преемник, я чувствую себя счастливым и польщенным быть здесь сегодня,”
Монастырь Таши Лхунпо, известный как резиденция Панчен-ламы, был основан в 1447 году в Шигадзе, Тибет, первым Далай-ламой Гьялвой Гендуном Друбом. После оккупации Китаем Тибета монастырь был восстановлен в Билакуппе, Южная Индия, в 1972 году старшими монахами под руководством Далай-ламы.
“В Тибете монастырь Таши Лхунпо был известен качеством монахов’ исследований буддийской философии и логики,” сказал он. “Это один из самых важных монастырей Тибета,” сказал Далай-лама.
Точная продолжительность “продленного пребывания Далай-ламы” в Южной Индии не разглашается.
Местные тибетские чиновники сообщили RFA, что основная цель его визита — отдохнуть и насладиться более теплым климатом Южной Индии зимой, и что поэтому никаких важных учений пока не запланировано.
Тем не менее, начиная со среды, общественные благословения тибетского народа, как ожидается, будут проводиться три раза в неделю — каждый с понедельника, среды и пятницы — с первоначальными раундами, чтобы сосредоточиться на тибетцах в возрасте 80 лет и старше, по данным офиса Далай-ламы.
Буйный прием
Далай-лама покинул свою резиденцию в Дхарамсале 3 января и отправился на ночлег в столицу Индии Нью-Дели, откуда на следующий день отправился в Бангалор. Там сотни тибетских профессионалов, студентов и бизнесменов, одетых в свои традиционные лучшие вещи, встретили его благовониями, цветами и шелковыми шарфами.
5 января Далай-лама вылетел на вертолете из Бангалора в поселение Билакуппе. На протяжении более чем 5-километрового (3-мильного) участка дороги, ведущей к монастырю Таши Лхунпо, тысячи тибетцев с традиционными шелковыми шарфами и благовониями приветствовали его под звуки тарелок, барабанов и рогов, пока пели монахи и монахини.
“Всем нам, жителям тибетских поселений в Южной Индии, очень повезло, что Его Святейшество здесь,” сказал Намгьял, который родом из тибетского поселения Доегулинг в Мундгоде, примерно в 400 километрах (250 милях) к северу от Билакуппе.
“Несмотря на то, что я стар, я совершил путешествие, чтобы быть здесь, чтобы удовлетворить желание моего сердца увидеть Его Святейшество,” он сказал.
Цеванг Долма, пожилая женщина из тибетского поселения в Хунсуре, более чем в 40 километрах (25 милях) к востоку от Билакуппе, сказала, что она в восторге от визита.
“Я чувствую себя очень эмоционально и почти рвусь,” она рассказала Radio Free Asia, держа в руках букет цветов, чтобы поприветствовать Далай-ламу. “Все, о чем я молюсь, это чтобы он прожил долгую-долгую жизнь.”
Роль буддийских монастырей
Последний визит Далай-ламы в Билакуппе состоялся в декабре 2017 года, во время которого он давал буддийские учения в монастырях Сера Джей и Сера Мей.
В своем обращении в монастыре Таши Лхунпо, где собрались руководители всех различных тибетских монашеских учреждений, Далай-лама подчеркнул исключительную важность монастырей в качестве “центров обучения” для буддийского изучения и практики.
“Как я всегда советовал, основная цель монастыря — служить центром обучения, где монахи и монахини имеют возможность изучать и применять на практике учение Будды,” сказал он.
“Члены всех монашеских учреждений должны стремиться поддерживать учение Будды, особенно в эту дегенеративную эпоху,” сказал Далай-лама, отметив при этом растущий интерес к буддизму в Китае и других регионах.
“Сегодня многие люди по всему миру, не являющиеся буддистами, интересуются учением Будды,” добавил он. “К ним относятся ученые, которые ценят акцент буддийской традиции и использование разума и логики.”
© «ПостАзия» (postasia.ru), перевод на русский язык
