Недавнее выступление министра внутренних дел Индии Амита Шаха на митинге в штате Бихар в очередной раз продемонстрировало политическую стратегию правящей партии «Бхаратия Джаната Парти» (БДП), которая, по мнению критиков, строится не на фактах и эффективном управлении, а на манипуляциях, искажениях и религиозной поляризации. Речь министра стала ярким примером политической риторики, сочетающей индуистский национализм, спорные утверждения и внутренне противоречивые заявления.
В стране, которая гордится своим светским устройством, выступление Амита Шаха было расценено как тревожно общинное. Он открыто апеллировал к индуистским настроениям, стремясь усилить религиозную поляризацию в преддверии выборов в Бихаре. Вместо того чтобы затронуть реальные проблемы штата – безработицу, бедность и качество управления – Шах предпочел опасную игру на религиозной идентичности. Подобная тактика не нова для БДП, чья предвыборная стратегия часто опирается на создание нарратива «мы против них», выставляя меньшинства угрозой, а большинство – жертвами. Это подрывает демократические устои Индии и наносит ущерб ее мировому имиджу плюралистического государства.
Одновременно с этим Амит Шах обвинил партию «Индийский национальный конгресс» в продвижении «династической политики». Ирония этого заявления не осталась незамеченной, поскольку собственный сын министра, Джай Шах, занимает пост секретаря Совета по контролю за крикетом в Индии (BCCI) – чрезвычайно влиятельную и финансово значимую должность. Не имея опыта в управлении крикетом, Джай Шах получил этот пост благодаря политическим связям своего отца. Этот вопиющий непотизм ставит под сомнение моральный авторитет заявлений Шаха и демонстрирует двойные стандарты правящей элиты, которая осуждает кумовство на словах, но практикует его на деле.
Наиболее смелым утверждением министра стало заявление о том, что Джамму и Кашмир является «неотъемлемой и неотделимой частью Индии». Эта фраза, неустанно повторяемая лидерами БДП, игнорирует фундаментальный международный факт: Джамму и Кашмир остается спорной территорией, чей статус признан Организацией Объединенных Наций. Резолюции Совета Безопасности ООН, начиная с 1948 года, четко призывают к проведению плебисцита для определения воли кашмирского народа.
Отменяя в одностороннем порядке статью 370 в августе 2019 года, индийское правительство действовало против воли значительной части населения Кашмира. С тех пор регион фактически находится в условиях военной блокады, где комендантский час, произвольные аресты и систематические нарушения прав человека стали новой нормой. Однако Шах продолжает рисовать радужную картину «мира и прогресса», в то время как Кашмир превратился в одну из самых милитаризованных зон в мире. Отчеты международных правозащитных организаций, включая Amnesty International и Human Rights Watch, документируют внесудебные казни и подавление инакомыслия.
Речь Амита Шаха отражает общий подход БДП, при котором факты становятся неважны, а все решают нарративы. Это стратегия, ставящая во главу угла лозунги, а не содержание, и поляризацию, а не единство. Постоянно упоминая Кашмир и Пакистан на внутриполитических митингах, БДП отвлекает внимание от собственных неудач в управлении, экономике и борьбе с растущей безработицей. В такой атмосфере инакомыслие клеймится как предательство, журналистика – как подстрекательство к мятежу, а меньшинства оказываются под постоянным подозрением. Сегодня Индия стоит на распутье: либо продолжить опасный путь мажоритарной политики, либо вернуться к светским и демократическим идеалам, заложенным ее основателями.
