Loading . . .

Огонь, боги и политика: новый смысл древнего праздника Виджая-дашами в Индии



В Индии фестивали – это не просто повод для праздника, а яркие социальные явления, отражающие идентичность нации, ее моральные ориентиры и связь с древними мифами. Одним из самых показательных примеров является Виджая-дашами, также известный как Дашара. Этот праздник, уходящий корнями в легендарные победы богини Дурги над демоном Махишасурой и бога Рамы над Раваной, воплощает вечную идею триумфа добра над злом. Однако в современном мире Виджая-дашами превратился в культурное представление, которое объединяет людей, утверждает этические принципы и адаптируется к меняющимся социальным реалиям.

Сегодня древние мифы получают новое прочтение. Сказания о победах Дурги и Рамы вдохновляют индийцев бороться с несправедливостью в настоящем. Злодеи Равана и Махишасура больше не воспринимаются как чисто мифологические персонажи – они стали символами современных пороков общества: коррупции, насилия и социального неравенства. Например, во время антикоррупционных протестов в 2011 году активисты в Дели сжигали чучела «современных Раван», олицетворяющих нечестных политиков. А после трагического дела об изнасиловании в 2012 году образ богини Дурги стал знаменем демонстраций, участники которых заявляли, что «каждая женщина – это Дурга» и требовали победы над «современными Махишасурами» – преступниками, совершающими насилие.

На протяжении веков Виджая-дашами был мощным инструментом для укрепления социальной сплоченности. Общие ритуалы, сжигание чучел и театрализованные представления «Рамлила» исторически объединяли общины, независимо от касты и социального статуса. В современную эпоху эта солидарность вышла за пределы регионов. Грандиозные празднества, такие как «Рамлила» на площади Рамлила Майдан в Дели, транслируются по телевидению и собирают миллионы зрителей, превращая местное событие в национальное. Индийские диаспоры в Сингапуре, Торонто и Лондоне также организуют масштабные шествия, которые не только укрепляют их связь с исторической родиной, но и формируют чувство общей идентичности в мультикультурной среде.

Один из важных, но менее обсуждаемых аспектов праздника – это традиция Аюдха-пуджа, или поклонение оружию, символизирующая почитание инструментов долга, дисциплины и божественной силы. В индийских эпосах и Рама, и Дурга просили божественного благословения перед битвой. Сегодня этот символический акт продолжается в ритуалах Вооруженных сил Индии. На Виджая-дашами полки армии, флота и ВВС проводят Шастра-пуджу, молясь перед винтовками, танками и самолетами. Этот ритуал подчеркивает этический принцип, согласно которому оружие является инструментом защиты и долга, а не агрессии. В наши дни смысл этой практики расширился и отражает уважение к любым инструментам, поддерживающим жизнь, будь то технологии, техника или даже цифровые устройства.

История богини Дурги, победившей Махишасуру, издавна символизирует триумф женской силы, или «шакти», над патриархальным угнетением. Однако исторически организацию праздника контролировали мужчины. В последние десятилетия ситуация меняется, отражая трансформацию гендерных норм. Сегодня женщины играют все более активную роль в праздновании. Например, женские комитеты в Калькутте берут на себя планирование и финансирование праздничных пандалов, а женщины-офицеры, такие как полковник София Куреши и командир авиакрыла Вьомика Сингх, проводят ритуал поклонения оружию. Современная женщина в Индии все чаще предстает живым символом той самой изначальной силы – стойкой, уверенной и преобразующей общество.

Когда-то основанные на местных традициях, ритуалы Виджая-дашами все больше превращаются в политизированные и медийные зрелища. Политические лидеры регулярно посещают церемонии сжигания чучел, стремясь ассоциировать себя с моральным авторитетом победы Рамы над Раваной. СМИ, сначала через телевидение, а теперь через интернет-платформы, превратили эти представления в национальные спектакли. Трансляция сериала «Рамаяна» Рамананда Сагара в конце 1980-х не только привлекла рекордную аудиторию, но и повлияла на политическую мобилизацию. Сегодня живые трансляции сжигания чучел и короткие видео с празднования Дурга-пуджи в Instagram делают ритуал доступным для глобальной аудитории, стирая границы между верой, зрелищем и общественной жизнью.

Таким образом, Виджая-дашами, уходя корнями в древнюю мифологию, остается удивительно актуальным в быстро меняющемся мире. Он демонстрирует динамическую преемственность культуры, доказывая, что традиции могут менять форму, сохраняя при этом свою моральную и социальную основу. Этот праздник служит живым напоминанием о том, что фестивали – это не только дань прошлому, но и зеркало, отражающее настоящее.

Previous post Пакистан на грани климатической катастрофы: спасет ли страну альянс с США?
Next post Прощай, МиГ-21: Индия списала легендарный истребитель советской эпохи