Столетие назад Китай был униженной и раздробленной нацией, но сегодня его опыт национального возрождения привлекает внимание соседей, в том числе Пакистана, который ищет собственный путь к процветанию. Как отмечает издание The Friday Times, за экономическими показателями и военной мощью современного Китая стоит история о том, как революция была вызвана глубоко человеческим желанием – вернуть достоинство и дать обычным семьям надежду на будущее. Этот исторический пример ставит перед пакистанским обществом вопрос: сможет ли оно разжечь подобное чувство общей цели, опираясь не на копирование чужих моделей, а на собственные идеалы, историю и потребности.
В основе китайской революции лежала декларация самодостаточности. Пекин отверг зависимость от иностранных держав и построил дисциплинированное государство, способное мобилизовать народ для достижения долгосрочных целей. История Пакистана складывалась иначе: страна полагалась на союзы времен холодной войны, иностранные кредиты и международную финансовую помощь. Урок Китая заключается не в самоизоляции, а в осознании того, что подлинная независимость начинается изнутри – с инвестиций в образование детей, создания возможностей для предпринимателей, укрепления государственных институтов и воспитания доверия к власти.
Не менее важным фактором успеха Китая стала его коллективная воля. Миллионы людей, часто из крестьянских семей, похожих на те, что и сегодня обрабатывают поля в сельских районах Пенджаба или Синда, были объединены общей задачей выживания и модернизации. Пакистан, напротив, остается в плену соперничества элит, институциональной раздробленности и региональных разногласий. Призывы к единству в речах политиков редко воплощаются в коллективные действия, а цену этой фрагментации платят простые граждане, сталкиваясь с недостроенными дорогами, недофинансированными школами и плохо оснащенными больницами.
Опыт Китая также демонстрирует парадокс, с которым сталкивается любая страна: высокие идеалы могут вдохновлять на коллективные действия, но без сильных институтов и гражданской культуры они же могут использоваться для оправдания централизованного контроля. Для простых людей это означало и надежду, и ограничения – шанс участвовать в жизни общества, но только в жестко определенных рамках. Сегодня Пакистан пытается найти собственный баланс. Предлагаемая 27-я поправка к Конституции вызывает опасения по поводу централизации власти и ослабления независимости судебной системы. Хотя в стране по-прежнему проходят выборы и существуют площадки для дебатов, эти изменения указывают на тенденцию к концентрации полномочий.
Китайский опыт предлагает тонкий урок. Его революция восстановила национальную гордость не с помощью пустых лозунгов, а через ощутимые улучшения: кампании по ликвидации безграмотности, промышленное развитие и чувство причастности простых людей к возрождению нации. У Пакистана когда-то тоже было моральное видение – создание справедливой, современной мусульманской демократии. Со временем оно было размыто популизмом и идеологической неразберихой. Сегодня гордость может быть восстановлена только через компетентность и честность – через работающие государственные службы, справедливые институты и равные возможности для всех. Гордость рождается не из лозунгов, а из жизни в стране, которая выполняет свои обещания.
Безусловно, Пакистан не может и не должен копировать однопартийную модель Китая. Его демократические институты, гражданское общество и многообразие политических голосов – это сильные стороны. Цель состоит не в подражании, а в адаптации: извлечении уроков из дисциплины, преемственности и стратегического терпения при сохранении открытости и плюрализма. Проблема Пакистана – не в отсутствии потенциала, а в нехватке воли. В стране есть учителя, инженеры, фермеры и предприниматели, способные на straordinario, но нет общего видения и дисциплины для его реализации.
Представьте себе страну, где девочка в деревенской школе знает, что может учиться без страха, где ее брат в городе может открыть бизнес, будучи уверенным в справедливости правил, и где граждане доверяют своим лидерам. Такой Пакистан возможен. Вопрос остается открытым: найдет ли нация в себе мужество и коллективную волю, чтобы воплотить это в жизнь, или продолжит спотыкаться под тяжестью раздробленного управления и мимолетных политических обещаний?
