Правозащитная организация Human Rights Focus Pakistan (HRFP) сообщила об угрозах в адрес христианской семьи в пакистанском городе Гуджранвала, чья земля была захвачена соседом-мусульманином. С 23 февраля Сарвар Масих и его родные сталкиваются с серьезной опасностью после того, как сосед, по их словам, пригрозил им обвинениями в богохульстве в случае попытки вернуть свою собственность.
По данным HRFP, злоумышленники используют законы о богохульстве как инструмент для незаконного захвата земли. Чтобы представить имущественный спор как религиозный конфликт, захватчики разместили на территории дома религиозные знамена, аяты из Корана и изображения Медины – священного для мусульман города.
Сарвар Масих, его жена и брат рассказали правозащитникам, что им напрямую угрожают обвинениями в богохульстве, если они попытаются вернуть свой дом. Семья опасается, что любая попытка снять религиозную атрибутику может привести к эскалации напряженности и поставить под угрозу не только их самих, но и всю христианскую общину района. Захватчики также оставили предупреждение, что любой, кто попытается открыть дверь, будет обвинен в осквернении исламских святынь.
Свидетели, включая 50-летнего соседа-мусульманина Мухаммада Шахида, подтвердили HRFP, что знают христианскую семью с детства и что собственность принадлежит именно ей. Согласно заявлению семьи, захватчики угрожают, что «если кто-либо попытается снять религиозные знамена, его ложно обвинят в богохульстве, а дома в этом районе будут подожжены».
Расследование HRFP показало, что семья Сарвара Масиха проживала на этой территории более 70 лет, и ранее никаких юридических споров или судебных дел, связанных с правом собственности, не возникало. По словам семьи, угроза обвинений в богохульстве стала серьезным препятствием на пути к правосудию, поскольку они помнят предыдущие инциденты, когда дома христиан подвергались нападениям и сжигались после аналогичных обвинений.
Президент Human Rights Focus Pakistan Навид Вальтер заявил, что этот случай отражает тревожную тенденцию. «Это не первый раз, когда захватчики земель предположительно используют угрозы обвинений в богохульстве, чтобы заставить христианские семьи замолчать и покинуть свои дома, – сказал он. – Во многих случаях жертвы подвергаются нападениям или остаются в изоляции, страхе и вынуждены переезжать, а не добиваться справедливости».
Вальтер также привел в пример аналогичные дела, в которых угрозы богохульства перерастали в ложные обвинения и нападения, вызванные личными спорами, конфликтами из-за собственности и напряженностью на рабочем месте, включая дело двух медсестер в Фейсалабаде и насилие в Джаранвале. Он также отметил, что во время незаконного захвата собственности Сарвара Масиха сотрудники полиции не смогли вмешаться и не зарегистрировали заявление о совершении преступления против обвиняемых.
HRFP подчеркивает, что пакистанские законы о богохульстве, в частности статьи 295-A, 295-B и 295-C Уголовного кодекса Пакистана, давно подвергаются критике со стороны правозащитников за их предполагаемое неправомерное использование и непропорциональное воздействие на религиозные меньшинства. Организация призвала к комплексным реформам на государственном уровне, включая гарантии против ложных обвинений и механизмы немедленной защиты уязвимых общин.
Правозащитники подтвердили свою приверженность защите прав маргинализированных сообществ и призвали гражданское общество, средства массовой информации и государственные органы обеспечить справедливость и защиту для всех граждан, независимо от их веры, в соответствии с видением основателя Пакистана Мухаммада Али Джинны.
