В Дакке, столице Бангладеш, разгневанные протестующие разрушили музей, посвященный основателю страны шейху Муджибуру Рахману, которого они называют «символом фашизма». Этот термин, по всей видимости, относится к дочери основателя, свергнутой и бывшей премьер-министру Шейх Хасине.
Протест был организован студентами и другими участниками массовых волнений в июле-августе, приведших к свержению Хасины. Поводом для протеста стало онлайн-выступление Хасины из изгнания, которое она решила провести в среду, в день, когда исполнилось полгода с момента ее бегства в Индию.
Группа «Студенты против дискриминации», возглавлявшая протесты в июле-августе, переросшие в общенациональное движение, призвала провести «Бульдозерную процессию» к дому 32 по улице Дханмонди в Дакке, где располагался Мемориальный музей шейха Муджибура Рахмана.
Как сообщил координатор студенческой группы Хаснат Абдулла, в этот вечер Бангладеш освободится от святыни фашизма. Он имел в виду музей отца Хасины, который был убит в этом месте в результате военного переворота в 1975 году.
Муджиб, как его обычно называли, когда-то почитался в Бангладеш за то, что привел страну к освобождению от Пакистана в 1971 году, но впал в немилость после того, как Хасина объявила уголовным преступлением выступления против него.
Сообщений о пострадавших не поступало. На месте присутствовали полицейские, но их действия были в основном неэффективны. Один из полицейских, который предпочел остаться анонимным, сообщает, что офицеры пытались помешать разгневанной толпе войти в ворота музея. Но когда толпа бросилась к ним, полицейские отошли и держались на расстоянии.
Это уже второе нападение на музей. Последний раз это произошло во время движения в июле-августе. Инцидент в среду начался с вандализма, после чего протестующие подожгли часть здания. Позже была подожжена и резиденция Хасины на той же улице. Через несколько часов некоторые протестующие прибыли с двумя экскаваторами и краном, чтобы помочь в сносе мемориала Муджиба, и вскоре быстро с ним расправились. Протестующие, число которых исчислялось тысячами, скандировали, что номера 32 больше не будет существовать. Они также скандировали что теперь у них только 36 июля. Они датировали день бегства Хасины из страны 36 июля, считая его со дня начала протеста, а не 5 августа.
Шейх Хасина, которая, вероятно, наблюдала за сценами разрушения у себя на родине во время своего онлайн-выступления, обрушилась с критикой на Юнуса, обвинив его в своем свержении. Она заявляет, что они могут разрушить здание, но не могут разрушить историю. Она призывает помнить, что история сама мстит за себя. И просит не дать Бангладеш быть разрушенной таким образом. Она говорит, что неустанно трудилась на благо своих соотечественников, бангладешцев. И добавляет, что хочет справедливости от них, хочет их поддержки и хочет, чтобы Бангладеш избавился от этого разрушения.
Лидер студентов Хаснат обвинил соседнюю Индию в том, что она позволила Хасине выступить. Отношения между Даккой и Нью-Дели стали прохладными после того, как Хасина потеряла власть после 15 лет непрерывного правления.
Хаснат заявляет, что разрешение Хасине выступить с речью является актом войны Индии против антифашистского народа Бангладеш. Мухаммад Юнус, лидер временного правительства Бангладеш, в сентябре заявлял, что Хасина должна «молчать», находясь в Индии. По словам Юнуса, Нью-Дели также было сказано, чтобы бывший премьер-министр хранила молчание, пока ее не доставят в Дакку для суда за ее роль в гибели более 1400 человек во время протестов в июле-августе.
Студент Нового модельного колледжа Тарикул Ислам сообщает, что пришел к музею, чтобы выразить свое отвращение к Шейх Хасине и протест против ее онлайн-выступлений. Другой протестующий, Хан Бахадур Имран, сообщает, что унес с собой кирпич с места музея в качестве сувенира. И добавляет, что поставит его в своей гостиной. Чтобы следующее поколение могло узнать об этом фашистском режиме.
