В Бангладеш с 28 сентября по 2 октября пройдут торжества в честь Дурга-пуджи – самого значимого религиозного фестиваля для индуистской общины страны. От того, насколько безопасно и спокойно пройдут эти дни, во многом зависят межобщинные отношения между мусульманами и индуистами, диалог с соседней Индией и имидж государства на международной арене.
Исторически Бенгалия, на территории которой расположен современный Бангладеш, была землей образцовой межконфессиональной гармонии. На протяжении столетий, во времена правления буддийской династии Пала, мусульманских султанатов и Низамата, представители разных религий не только мирно сосуществовали, но и активно сотрудничали. Правители, за редким исключением, воздерживались от религиозного фанатизма, а индуисты занимали высокие посты в администрации и армии. Эта солидарность проходила проверку на прочность во времена национальных кризисов: мусульмане и индуисты вместе отражали вторжения Делийского султаната, противостояли империи Великих Моголов, сражались с маратхскими захватчиками и британскими колонизаторами.
Традиция единства сохранилась и в новейшей истории. Бенгальские мусульмане и индуисты вместе боролись за независимость Бангладеш в 1971 году. С тех пор стране в целом удавалось поддерживать межрелигиозный мир, несмотря на общую социально-политическую нестабильность. Это выгодно отличает Бангладеш от многих соседей по Южной и Юго-Восточной Азии, где религиозные и этнические конфликты в Индии, Пакистане, Шри-Ланке и Мьянме унесли сотни тысяч жизней. Международное сообщество, включая ООН, США и ЕС, неоднократно отмечало Бангладеш как пример религиозной гармонии.
После смены правительства в августе 2024 года обстановка накалилась. Некоторые индийские СМИ рисовали апокалиптическую картину положения меньшинств, заявляя о «геноциде» индуистов. Однако, по оценкам ряда международных изданий, эти сообщения были значительно преувеличены. Хотя отдельные нападения на индуистов действительно имели место, большинство из них носили политический, а не религиозный характер. Временное правительство, основные политические партии и местные общины предприняли решительные меры для пресечения насилия, а прошлогодние празднования Дурга-пуджи прошли в обстановке мира благодаря усиленным мерам безопасности.
Было бы неверно утверждать, что в Бангладеш полностью отсутствуют межобщинные проблемы. Нетерпимость отдельных групп населения, растущая «культура толпы» и использование религии в политических целях создают потенциальные риски. Однако ключевым отличием является то, что государство и ведущие политические силы не поощряют насилие против меньшинств, а наоборот, активно стремятся его минимизировать. Ярким подтверждением этого стало развертывание 400 тысяч сотрудников армии, военизированных формирований и правоохранительных органов для обеспечения безопасности во время нынешней Дурга-пуджи.
Фундаментом государственности на бенгальской земле всегда было тесное сотрудничество между различными религиозными общинами. Исторически мусульмане и индуисты этого региона сообща противостояли внешним угрозам и внутренним вызовам. Сегодня перед ними стоит общая цель – продолжить эту традицию и вместе строить инклюзивный, толерантный, гармоничный и суверенный Бангладеш.
