Десятого июля 2025 года, в день полнолуния индуистского месяца Ашадха, в Индии и за ее пределами отметят Гуру Пурнима — священный праздник, посвященный учителю, духовному наставнику и носителю истины. Как отмечают в своем исследовании этой традиции доктор Балджиндер Каур и доктор Балиндер Сингх из Пенджаба, этот день выходит далеко за рамки почитания отдельной личности. Это чествование вселенского принципа мудрости, который пронизывает мироздание и живет в сознании каждого человека.
В духовных традициях Индии, включая йогу, веданту и аюрведу, гуру — это не просто преподаватель. Само слово на санскрите означает «рассеивающий тьму». Истинный наставник помогает человеку снять пелену невежества и увидеть свет собственного знания. Гуру — это проявление универсального разума, который может говорить через любого человека или даже явление, пробуждающее нас к высшей природе. Это тот самый внутренний зов к просветлению, о котором говорится в древних текстах Упанишад: «Восстань, проснись и не останавливайся, пока цель не будет достигнута».
Этот день также известен как Вьяса Пурнима, поскольку считается днем рождения великого мудреца Веды Вьясы — составителя четырех Вед, автора легендарного эпоса «Махабхарата» и провидца Пуран. Именно Вьяса олицетворяет сам принцип гуру, сохраняя и передавая вечную мудрость, известную как Санатана Дхарма, из поколения в поколение. Согласно преданиям, его небесным писцом был сам бог Ганеша, что символизирует незыблемость этих учений, запечатленных в космическом разуме.
Традиция гласит, что именно в этот день Господь Шива в своем проявлении как Ади Гуру, или «изначальный учитель», посвятил семерых великих мудрецов, Саптариши, в тайны йоги и Вед. Таким образом, Шива почитается как источник всех знаний и йогических дисциплин, а Гуру Пурнима становится днем поклонения не только живым учителям, но и самому Господу Шиве и священному звуку «ОМ», из которого, как считается, рождаются все мантры.
Индия подарила миру целую плеяду выдающихся духовных учителей, от интеллектуальной мощи Шри Ауробиндо до безмолвного сияния Раманы Махарши и преданного сердца Парамахансы Йогананды. Начиная со Свами Вивекананды, который представил веданту западному миру в XIX веке, и до современных мастеров, сила гуру продолжает расти, неся духовное видение Индии по всей планете.
При этом конечная цель любого внешнего наставничества — пробудить внутреннего гуру, «Антар-гуру», который находится в сердце каждого человека. Внешний учитель лишь помогает настроиться на этот вездесущий божественный голос. Как утверждал мудрец Патанджали в «Йога-сутрах», изначальным учителем всего сущего является сам Всевышний, Ишвара, представленный священным слогом «ОМ». Таким образом, вспоминая «ОМ», человек обращается к тому гуру, который уже есть внутри него.
В этот священный день принято проводить время в медитации, чтении мантр и изучении священных писаний. Люди размышляют над полученными учениями, возобновляют свои духовные обязательства и выражают почтение всем учителям прошлого и настоящего. Те, у кого есть живой гуру, выражают свою благодарность через уважение и подношения, называемые «дакшина».
Величайшим даром Индии миру, превосходящим даже ее храмы и философию, является передача духовного знания через линию преемственности гуру. Наставник — это мост между душой и Бесконечностью, живое проявление истины. Он напоминает нам, что мы не просто смертные существа, а бессмертное, божественное сознание. Это и есть главный урок, который несут в себе йога и Санатана Дхарма, свет которого не угасает.
