Недавняя ликвидация в провинции Газни полевого командира Маулви Тахира, также известного как Разак, и его соратников стала поворотным моментом в борьбе с группировкой «Техрик-и-Талибан Пакистан» (ТТП). Их задержание при попытке вымогательства средств на финансирование тренировочных лагерей ТТП вскрыло истинную природу этой организации и уродливое лицо так называемого «джихада». Эти люди – не мученики, павшие за благородное дело, а преступники, использовавшие насилие и невинных людей для достижения корыстных целей. Их гибель – не просто потеря для террористической группы, а важный шаг к разоблачению жестокости, лжи и насилия, лежащих в основе деятельности ТТП.
Утверждения ТТП о ведении «справедливой войны» всегда были основаны на обмане. В действительности эта группировка живет по законам страха, насилия и принуждения. Просочившиеся в сеть аудиозаписи разоблачили методы, с помощью которых ТТП финансирует свою террористическую деятельность – вымогательство и незаконные поборы. На одной из таких записей оперативный командир ТТП Касим, он же Ханзала, требует у местного бизнесмена пятьсот тысяч рупий. Это доказывает, что ТТП – не религиозное движение, а криминальная структура. Деньги, полученные преступным путем, напрямую идут на организацию похищений людей и нападений на мирных жителей, создавая угрозу для жизни ни в чем не повинных граждан.
История террора ТТП не ограничивается созданием сетей по вымогательству. В Южном Вазиристане продолжаются похищения людей – так, на рынке в Нижней Ване был похищен мальчик по имени Нуруддин. Подобные акции являются излюбленной тактикой боевиков, стремящихся посеять страх среди местного населения и заставить его подчиниться. Нападения на детей и гражданских лиц – это не «джихад», а варварство, направленное исключительно на устрашение и защиту преступных интересов. В таких действиях нет никакой религиозной ценности – лишь жажда власти, контроля и незаконного обогащения.
Власть ТТП строится не только на насилии и похищениях. В регионе Баджаур боевики принуждают фермеров платить дань за право обрабатывать собственную землю. Подобная практика не только нарушает фундаментальные права людей, но и оскверняет моральные устои ислама, на которые группировка лживо ссылается. Деятельность ТТП полностью противоположна принципам мира, справедливости и сострадания, которые проповедует религия. Вместо следования исламским заповедям боевики руководствуются жадностью, жестокостью и стремлением к контролю, пренебрегая святостью человеческой жизни и благополучием людей, которых они якобы защищают.
Финансовые последствия деятельности ТТП также носят разрушительный характер. Террористические кампании, сопровождающиеся уничтожением инфраструктуры, вымогательством и насилием, подрывают местную экономику и отпугивают инвесторов. В пуштунских регионах террор ТТП нанес серьезный ущерб экономическим перспективам. Фермеры вынуждены платить «за защиту», чтобы иметь возможность работать на своей земле, а владельцы бизнеса отдают огромные суммы, чтобы гарантировать себе безопасность. Это душит развитие, разрушает экономику Пакистана и усиливает нестабильность.
Многие недооценивают, насколько цинично такие группировки, как ТТП, используют религию для оправдания своих злодеяний. Лидеры и члены организации злоупотребляют исламом, извращая его учение в угоду своим корыстным и жестоким целям. Их так называемый «джихад» – это не борьба за веру или справедливость, а насильственный захват власти, построенный на страданиях невинных людей и эксплуатации ресурсов. Это не воины исламского государства, а бандиты, использующие террор как инструмент удержания власти. Сегодня истинное лицо ТТП полностью раскрыто – в его основе лежат не благочестие, а преступность и жестокость.
Силы безопасности Пакистана прилагают неустанные усилия для уничтожения сети ТТП. Однако эта борьба требует не только применения военной силы, но и комплексного подхода, направленного на устранение коренных причин экстремизма и экономической нестабильности. Решимость Пакистана противостоять террору и защищать своих граждан и институты не должна ослабевать. Кампания насилия и страха, развязанная ТТП, не может определять будущее страны.
Ликвидация Маулви Тахира – это победа, но лишь в одном из сражений большой войны. Пока ТТП продолжает действовать, их жестокость будет тормозить развитие Пакистана. Однако в конечном итоге стойкость пакистанского народа и его сил безопасности одержит верх. Наследие ТТП основано на страхе, а будущее Пакистана – на выносливости, солидарности и стремлении к миру. Боевики могут быть уничтожены в Газни, но окончательная победа невозможна до тех пор, пока не будет искоренена их порочная идеология насилия и эксплуатации.
