«Объединённый фронт Афганистана» (ОФА) заявил, что более 180 афганских богословов издали фетву, которая объявляет правление движения «Талибан» несправедливым, а сопротивление ему – религиозным долгом. Хотя это заявление пока не получило независимого подтверждения, оно создаёт серьёзный идеологический вызов для талибов, чья власть опирается на претензии на религиозную легитимность.
По данным ОФА, в тексте фетвы говорится, что «Талибан» установил в стране режим, основанный на угнетении и принуждении. Богословы утверждают, что ислам не допускает нарушения прав и произвольного ограничения свобод, а у людей есть право защищаться от систематической несправедливости. Ключевой тезис документа, как его представляет оппозиция, – освобождение Афганистана является религиозной обязанностью.
Такой шаг ставит под вопрос основы политической доктрины «Талибана», который с момента возвращения к власти в августе 2021 года позиционирует себя как исламский режим, внедряющий законы шариата. Если политическая оппозиция представляет для талибов одну угрозу, то инакомыслие со стороны религиозных авторитетов – принципиально иную, поскольку оспаривает саму идеологию, на которой строится управление страной.
В заявлении ОФА упоминается, что богословы обвиняют талибов в искажении исламских принципов ради удержания власти. Особой критике подверглись ограничения, наложенные на женщин, насилие в отношении детей и конфискация имущества. Утверждается, что политика, которую проводит верховный лидер движения Хайбатулла Ахундзада и его окружение, не соответствует Корану и исламским нормам.
В то же время издание фетвы не означает автоматического формирования единого вооружённого сопротивления. Афганское общество по-прежнему расколото по политическим, этническим и региональным признакам, а «Талибан» контролирует государственные и силовые структуры. Эскалация конфликта может привести к новому витку насилия и усугубить гуманитарную ситуацию в стране.
Аналитики отмечают, что главный эффект от появления такой фетвы – не военный, а идеологический. Она оспаривает монополию «Талибана» на трактовку ислама. Если значительная часть богословов, общественников и рядовых граждан усомнится в том, что политика талибов соответствует принципам справедливости, власть движения может столкнуться с постепенной эрозией легитимности изнутри.
