Оценка Евросоюзом ситуации с правами человека в Пакистане вызвала критику со стороны Исламабада за избирательность и односторонний подход. Разногласия касаются условий специальной торговой программы GSP+, которая предоставляет Пакистану значительные таможенные льготы.
Благодаря GSP+ Пакистан ежегодно поставляет в ЕС товары на сумму около €7,5 млрд. По оценкам, в 2024 году экономия на пошлинах для страны составит €732 млн. Взамен Исламабад обязуется соблюдать международные конвенции в области прав человека, трудовых норм и защиты окружающей среды.
В своем отчете ЕС признает, что Пакистан добился определенного прогресса: принял закон о Национальной комиссии по делам меньшинств, ввел фактический мораторий на смертную казнь и расширил полномочия Национальной комиссии по правам человека. Тем не менее общий вывод документа сводится к тому, что в стране наблюдается регресс, а законы плохо исполняются, особенно в сфере защиты религиозных меньшинств и в делах о богохульстве.
В Исламабаде с такой оценкой не согласны. Там напоминают, что свобода вероисповедания гарантирована конституцией, и ссылаются на официальные данные: в стране действуют 2189 церквей, 732 индуистских храма и 58 сикхских гурдвар. По мнению пакистанской стороны, отдельные случаи насилия или дискриминации, на которые указывает ЕС, не отражают государственную политику, и на их основе нельзя делать выводы о системной нетерпимости.
Пакистан также указывает на то, что в самом Евросоюзе есть проблемы с религиозными свободами. В пример приводят запреты на ношение абайи во французских школах и закрывающих лицо головных уборов в Дании. Кроме того, Исламабад ссылается на отчет Агентства ЕС по основным правам за 2024 год, согласно которому почти половина мусульман в 13 странах Европы за последние пять лет сталкивалась с расовой дискриминацией.
На этом фоне Исламабад призывает Брюссель к более сбалансированному и основанному на фактах диалогу. Позиция Пакистана заключается в том, что программа GSP+ должна оставаться инструментом взаимовыгодной торговли, а не превращаться в повод для «избирательных нравоучений».
