События 24 ноября 2025 года у Ворот Индии в Нью-Дели стали тревожным свидетельством ужесточения позиции властей по отношению к экологическому активизму. Мирная демонстрация против удушающего смога, окутавшего столицу, обернулась жестоким разгоном, произвольными арестами и гибелью одного из активистов. Этот инцидент – далеко не единичный случай, а скорее, проявление системной тенденции, в рамках которой государство все чаще рассматривает защиту окружающей среды не как демократическое право граждан, а как угрозу национальной безопасности.
Сама акция протеста была довольно скромной. Группа экоактивистов, в основном студенты Делийского университета из объединений Bhagat Singh Chhatra Ekta Manch и Himkhand, собралась у шестиугольной площади C-Hexagon. Их требования не были ни новыми, ни радикальными: принять срочные меры в связи с рекордно токсичным воздухом в Дели, ужесточить контроль за загрязнением и привлечь к ответственности промышленные предприятия и автовладельцев-нарушителей. Почти час они занимали проезжую часть – акт гражданского неповиновения, распространенный в экологических движениях по всему миру. Полиция потребовала разойтись, но вместо переговоров или деэскалации быстро применила силу.
Полиция Дели оправдала свои действия, обвинив некоторых демонстрантов в ломании заграждений и использовании перцовых баллончиков – крайне необычное обвинение для экологических протестов. Власти возбудили два уголовных дела по статьям о нападении на сотрудников, воспрепятствовании правосудию, блокировании дорог и заговоре, назвав акцию «заранее спланированной». Однако свидетельства очевидцев и сам характер протеста говорят об обратном. Реакция полиции была непропорциональной, жестокой и, в конечном счете, смертоносной.
Гибель протестующего трагична, но, к сожалению, не является беспрецедентной для Индии. С 2014 года страна стала одним из самых опасных мест в мире для защитников окружающей среды. Только с 2015 по 2021 год было задокументировано не менее пятидесяти убийств. Список жертв длинный и отрезвляющий: Пойпинхун Маджав в Мегхалае, убитый за разоблачение незаконной добычи полезных ископаемых; Джагабар Али в Тамилнаде, ставший мишенью за сопротивление горнодобывающим работам; Раджешвар Рао, застреленный во время протеста за лесные угодья в Мадхья-Прадеш. Каждый случай отражает тревожную связь между политическими, корпоративными и добывающими интересами.
Что делает экозащитников в Индии особенно уязвимыми, так это природа угроз, которым они бросают вызов. Незаконная добывающая мафия, сети по захвату земель и строительные синдикаты обладают огромным влиянием, часто действуя при негласной или прямой поддержке местных властей. Активисты регулярно сообщают об угрозах убийством, которые игнорируются. Многие сталкиваются с сфабрикованными делами, постоянной слежкой и медиа, которые слишком часто клеймят их как нарушителей спокойствия или «антинациональные элементы».
Инцидент у Ворот Индии также иллюстрирует, как государственные институты реагируют, когда экологические права пересекаются с политическими нарративами. Некоторые протестующие выкрикивали лозунги в честь Мадви Хидмы – племенного командира-маоиста, убитого в ходе спорной операции всего за несколько дней до этого. Этот символизм поставил Хидму в один ряд с иконами исторического сопротивления племен, такими как Бирса Мунда, вписав его в более широкий дискурс о правах на лес и борьбе против выселения. Власти немедленно ухватились за эти лозунги, чтобы делегитимизировать весь протест, представив экологические проблемы как инакомыслие, вдохновленное маоистами. В итоге основная проблема, которая вывела людей на улицы, – опасный воздух Дели, который регулярно входит в число худших в мире, – отошла на второй план.
Эта подмена понятий не случайна. По всей Индии экологический активизм все чаще рассматривается через призму безопасности. Движения, защищающие леса, выступающие против добычи полезных ископаемых или требующие чистого воздуха, часто изображаются как связанные с повстанцами, даже если такой связи не существует. Этот нарратив дает государству право применять чрезвычайные полномочия, обращаться с мирными протестующими как с преступниками и безнаказанно применять насилие.
Таким образом, события 24 ноября выявляют два параллельных кризиса: экологический и демократический. Индийские защитники природы оказались под перекрестным огнем. Пока воздух становится непригодным для дыхания, реки загрязняются, а леса вырубаются, те, кто осмеливается говорить об этом, сталкиваются со слежкой, запугиванием и насилием. Индия не сможет справиться со своими экологическими проблемами, подавляя голоса тех, кто требует ответственности. Если страна не изменит курс криминализации экологического активизма, цену за это заплатят не только протестующие, но и миллионы людей, которым придется дышать токсичным воздухом, пить отравленную воду и наблюдать, как исчезают их леса, потому что не останется никого, кто был бы достаточно смел, чтобы высказаться.
