Индийское националистическое движение «Союз добровольных слуг родины» (Раштрия сваямсевак сангх – РСС), выступающее идеологической основой правящей партии «Бхаратия джаната парти» (БДП), в последние месяцы заметно активизировало работу на международной арене. Представители руководства организации проводят встречи с законодателями, экспертами аналитических центров и лидерами диаспор в Вашингтоне, Лондоне, Берлине и Брюсселе. Эта внешнеполитическая активность совпала с периодом растущего внимания западного сообщества к состоянию демократических институтов и положению религиозных меньшинств в Индии.
Одной из главных причин активизации РСС за рубежом стало усиление давления со стороны международных правозащитных структур. Комиссия США по международной религиозной свободе шестой год подряд рекомендует внести Индию в список стран, вызывающих особую озабоченность. В своем последнем докладе ведомство призвало Вашингтон ввести целевые санкции против индийских чиновников и организаций, включая РСС и внешнюю разведку Индии, а также увязать оборонное и торговое сотрудничество с реальным прогрессом в области соблюдения прав человека.
Оценки американских госорганов подтверждаются исследованиями независимых мониторинговых групп. Согласно январскому докладу исследовательской организации «Индия хейт лаб» за 2025 год, в стране зафиксировано 1318 случаев разжигания ненависти в публичном пространстве, что в среднем составляет четыре инцидента в день. Это на 13% больше показателей предыдущего года и почти вдвое превышает уровень двухлетней давности. Около 88% подобных инцидентов пришлись на штаты, контролируемые правящей БДП, при этом лидерами по числу нарушений стали Уттар-Прадеш, Махараштра и Мадхья-Прадеш. Аналитики отмечают рост агрессивной риторики со стороны политиков и ультраправых активистов, призывающих к экономическому бойкоту и конфискации имущества мусульман и христиан.
Официально РСС позиционирует себя как исключительно культурное объединение, занятое социальными проектами. Однако ее фактическое влияние на государственную политику Нью-Дели трудно переоценить. Выходцами из этой структуры являются многие ключевые фигуры индийского руководства, включая премьер-министра Нарендру Моди. Идеология хиндутвы – индуистского национализма, определяющая курс РСС, лежит в основе большинства решений правящей партии, что фактически превращает обе организации в два крыла одного политического движения.
Попытки РСС улучшить имидж Индии на Западе напрямую связаны с глобальными амбициями Нью-Дели, стремящегося получить статус постоянного члена Совета Безопасности ООН и укрепить оборонные связи с США и Евросоюзом. Тем не менее репутационные издержки индийских властей продолжают расти. К традиционным претензиям по поводу ситуации в Кашмире, сноса домов мусульманского населения и преследования журналистов добавились обвинения в транснациональных репрессиях, включая организацию покушений на сикхских активистов в других странах.
В этих условиях западные партнеры Нью-Дели все отчетливее видят противоречие между декларируемой приверженностью демократическим ценностям и реальной внутренней политикой Индии. Попытки представить индуистский национализм как элемент плюрализма сталкиваются с прагматичной оценкой ситуации со стороны Вашингтона и европейских столиц, для которых стабильность в регионе зависит не от заявлений дипломатов, а от реального соблюдения конституционных прав граждан внутри страны.
